La Leggenda di Aretusa

Aretusa era figlia di Nereo antico dio del mare e Doride figlia di Oceano e Teti e compagna fedele di Diana, dea della caccia e dei boschi. Seguendo la dea, si era votata a vivere casta e quindi aveva rinunciato all'amore degli uomini gelosa solo della propria purezza e della propria libertà. Ogni giorno di buon mattino, Aretusa andava a passeggiare nei boschi e spesso si fermava a parlare con gli uccelli e con i pesci dei fiumi con i quali giocava e scherzava come se fosse una di loro. Un giorno d'estate, stanca ed accaldata per l'afa, tornava dal bosco cantando, quando si imbattè in una sorgente d'acqua talmente limpida e chiara che sul fondo si potevano vedere le pietre. Non vi era nessuno intorno così Aretusa si tolse i vestiti appendendoli ad una ramo di salice e desiderosa di frescura entrò nella fonte. Mentre sguazzava felice ed ignara, le parve di sentire una lieve voce salire dal fondo del lago e parlarle. Era Alfeo, un giovane pastore del luogo al quale gli dei avevano affidato la cura e la custodia di quella sorgente. Aretusa, sentendo la voce, uscì spaventata dall'acqua e il suo primo pensiero fu quello di prendere i propri vestiti, Ma Alfeo si mise ad inseguirla, cercando di prenderla. Aretusa, spaventata correva veloce, come il vento....ma Alfeo era sempre più vicino. I due corsero tutto il giorno, fino a notte inoltrata. Quando apparve la luna, Aretusa, stanca ed affranta chiese aiuto a Diana che le mandò una nuvola densa che l'avvolse e la nascose. Alfeo, che la vide sparire all'istante, cominciò ad invocarla. Lei, temendo di essere presa, non osava nemmeno respirare. Dalla sua fronte colavano goccioline di sudore, ma non per il caldo o la corsa, ma per la paura di essere presa. Alfeo continuava a cercare senza trovarla ed Aretusa, con il cuore che batteva forte forte, cercava di stare calma....ma il sudore che scorreva era copioso ed usciva anche dal suo corpo. Ai suoi piedi si era formata una grande pozza di acqua sorgiva e lei continuava a sciogliersi come neve al sole e la pozza diventava via via una limpida fonte. Diana, commossa le aprì la terra e Aretusa, per sfuggire ad Alfeo si immerse in quella fessura e scomparve. Viaggiando per buie caverne sommerse dal mare, dall'Elide venne in Ortigia, la bella isoletta che si trova a Siracusa e li come fonte tornò a vedere la luce del sole. Alfeo, intanto, disperato per l'improvvisa scomparsa e furente d'amore, si aggirava piangendo nei pressi, invocando l'amata.. Dai suoi occhi le lacrime scendevano copiose e il suo cuore stava morendo di disperazione....così gli dei si impietosirono anche di lui e decisero di aiutarlo, lo fecero diventare fiume affinchè potesse andare a mischiare le sue acque con quelle di Aretusa. Alfeo diventò un gran fiume, sprofondò sotto terra incanalando le acque sotto il fondo del mare e dopo lungo vagare venne a sgorgare nel Porto Grande di Siracusa, nei pressi della fonte Aretusa, formando con lei una limpida fonte d'acqua sorgiva. Ma in verità questa fonte è l'ardente Alfeo che si tramutò in fiume per amore. Fu il compimento di un amore che in terra non era stato possibile. Fonte di Aretusa Panoramica della fonte

Lo "sfilato siciliano" è una delle piu' note manifatture del ricamo della Sicilia, anche se la sua origine nasce dai ricami su rete diffusi in tutta Italia. I disegni rappresentati sono davvero tanti: disegni geometrici, floreali, allegorici e servono per decorare la biancheria per la casa, le tovaglie e i paramenti sacri. Lo sfilato siciliano risale alla fine del 14° secolo ma si affermò in Sicilia nel '500 riscuotendo molto successo presso i Signori in Italia. Tali manifatture furono molto apprezzate anche dal Clero che le impiega tutt'ora per ornamenti sacri nelle chiese. Col passare degli anni lo Sfilato entra a far parte del più pregiato corredo impreziosendo i capi e la biancheria delle fanciulle siciliane che venivano in seguito tramandati di generazione in generazione. Si diffuse soprattutto sotto il dominio arabo (specialmente a Ragusa dove vi era una colonia araba; i primi ricami erano eseguiti in stile moresco nei colori azzurro e bianco). Solo nel dopoguerra del 1915-1918 nacquero le prime scuole di ricami. La patria dello sfilato siciliano e' la parte orientale dell'Isola. Le province di Siracusa, Ragusa e Catania (in particolare ad Acireale), furono la culla dello sfilato siciliano. Oggi le scuole di sfilato siciliano si trovano solo a Ragusa (in particolare a Comiso e Chiaramonte Gulfi) e nella provincia di Siracusa (dove, a Solarino, si sta ripristinando la scuola di artigianato artistico ed in particolare dello sfilato siciliano, Onlus Mani d'Oro).

Lo sfilato rappresenta una tecnica di passaggio alla trina e si lavora al telaio. Si distinguono, per il diverso modo di lavorazione lo sfilato siciliano '400 (praticato nella zona di Comiso) , '500, '700 (tipico della zona di Ragusa) e il '500 Vittoria (un tempo lavorato nel Laboratorio di Sfilati Siciliani d'Arte, ma oggi praticamente scomparso). Lo Sfilato Siciliano è più difficile: richiede molta abilità, una vista ottima, molta precisione e tanta tanta pazienza. Eseguito solamente su tessuti molto pregiati come il puro lino e a trama regolare e con fili molto pregiati. E’ possibile lavorare a mano o sul telaio. Otre al tessuto e ai filati di cotone occorre munirsi di aghi sottili da ricamo, ditale, forbicine molto affilate. Viene eseguito in diverse fasi: il disegno, la sfilatura, il ricamo. Tradizionalmente ogni fase di lavorazione veniva eseguita da persone diverse, ognuna esperta in quella tecnica. Prima sotto le mani della disegnatrice poi della sfilatrice, della ricamatrice e in fine della stiratrice. Esso consiste nello "sfilare" il tessuto (tre o quattro fili della tela), sia dalla trama che dall'ordito, in modo da creare tante caselle vuote, tipo una "rete". Si riuniscono poi a cordoncino i fili rimasti in modo da formare un reticolato sul quale si forma il disegno, ricamando con il punto tela (lo sfilato '400) ed il punto rammendo (lo sfilato '700). La prima versione dello Sfilato Siciliano, richiedeva la sfilatura solo delle caselle che sarebbero rimaste vuote, mentre quelle che nel disegno dovevano essere piene, rimanevano con il tessuto originale, che quindi non veniva sfilato. Lo Sfilato moderno invece tende a sfilare tutta la parte su cui lavorare a e riempire solo in un secondo momento le caselle che costituiranno il disegno. Nello sfilato siciliano '500 il disegno viene riportato sulla tela e si "sfila" il tessuto intorno. Lo sfilato '500 Vittoria è una rappresentazione dello sfilato '500 ma con caratteristiche tipiche del laboratorio che lo ideò con raffigurazioni ispirate ai bassorilievi greci. Anche in Sardegna si esegue un ricamo su tessuto sfilato detto sfilato sardo. Si differenzia da quello siciliano per i motivi ed i disegni rappresentati oltre che per la tecnica utilizzata. Preziosi ricami e merletti si ammirano a Chiaramonte Gulfi, provincia di Ragusa, presso il Museo dello Sfilato Siciliano.

Già fruibile a Chiaramonte Gulfi il museo del ricamo e dello sfilato siciliano. Collocato all'interno della suggestiva zona medievale del comune montano, nei pressi dell'artistica scalinata di S. Giovanni, il museo ricostruisce l'atmosfera e l'ambiente in cui vengono creati gli inconfondibili e sempre più vari ricami dello sfilato siciliano. La ricostruzione è stata realizzata in maniera certosina con l'ausilio di suppellettili, mobili, fotografie e preziosi prodotti artigianali. All'interno, infatti, è possibile ammirare introvabili testimonianze del passato come un antico telaio di legno o ricami risalenti al settecento. Il museo costituisce allora non solamente un luogo per custodire ciò che il tempo e, anche l'ingiustificato disinteresse cancellerebbero per sempre, ma soprattutto - il primo passo di un'iniziativa polivalente capace di favorire nuove possibilità di mercato per i ricami. Il prossimo obiettivo è l'istituzione, all'interno della struttura museale di una scuola regionale delle sfilato siciliano da affiancare ad una mostra espositiva permanente delle creazioni, allestita anche su un apposito sito Internet.

Associazioni e Scuole

Amorini G&C snc a Ragusa

Ars Antiqua Isnello Palermo

Coop. Ma.Gi.Co. Ricami

Onlus Mani d’Oro Solarino Siracusa

ISPRO Comiso Ragusa

Scuola regionale dello sfilato di Chiaramente Gulfi Ragusa

Scuola RicamArte Cefalù Palermo

Musei

Museo dello sfilato siciliano Chiaramente Gulfi Ragusa

Museo permanente di Pizzi e Ricami Artistici Solarino Siracusa

 Il conto alla rovescia è iniziato...

Citazione

RADUNO PRIMAVERILE 2008 SICILIA

Tenuto da: Nunciafazzuchiù Data e ora: domenica 27 aprile 2008 alle 10.00 Nome località: PALERMO Visualizza l'evento su Windows Live Spaces

Toc toc... si può entrare? Già... guarda un pò chi si vede da queste parti... amici mi sembra di sentirvi... è tornata... è viva! Il mio primo saluto va al fondatore di questo blog... Vincè, che faccio per esser perdonata? Canto al posto della Caselli?... Ma se canto io sai come vien l'acqua giù... eheheheh. Un abbraccio a tutti i componenti del comitato, anche se mi accorgo che non mi sono assentata soltanto io... amici di comitato, dove siete nascosti? Venite fuori!... Come?... Ah sì... siete tutti in preparativi per il nostro raduno "vucciriotu"... ok... e dulcis in fundo un saluto cordialissimo a tutti gli amici che ci leggono. Sto pubblicando questo intervento anche se non ho un argomento prettamente da post... non ho molto da dire, nulla di interessante, ma ho sentito una grande nostalgia e, anche se l'ora è tarda, una grande necessità di lasciare il mio segno...

Nel corso della vita capitano i momenti di poca voglia di comunicazione, di poco interesse verso un hobby o quant'altro in momenti precedenti riempiva la giornata, ma non per questo ci si scorda delle persone care, quelle stanno sempre "nta lu cori di 'nmezzu"... da adesso spero, caro Vincè, di poter tornare ad essere la Stella che tu hai conosciuto.

Sono molto contenta che giorno 27 mi incontrerò con alcuni di voi, so che non siamo moltissimi, ma come si dice a Palermo..." semu li megghiu"... viva la modestia!!! E da brava abitante di questa città vi aspetto con infinito piacere... sarà, come nel passato, una giornata indimenticabile.

Albergo Diffuso ...nuovo progetto di sviluppo di un territorio.

Una delle formule che mostra di avere grandi potenzialità, e che riesce ad attirare l’attenzione e l’interesse della domanda, degli operatori e dei media, non solo italiani, è l’albergo diffuso.

Se l’agriturismo è bello, ma isolato, e il Bed & Breakfast rappresenta spesso ciò che si cerca ma al prezzo di dover stare a casa di altri e con altri, l’albergo diffuso propone una via diversa.

L’albergo diffuso può essere definito come un albergo orizzontale, situato in un centro storico, con camere e servizi dislocati in edifici diversi, seppure vicini tra di loro.

L’albergo diffuso è una struttura ricettiva unitaria che si rivolge ad una domanda interessata a soggiornare in un contesto urbano di pregio, a contatto con i residenti, usufruendo dei normali servizi alberghieri. Tale formula si è rivelata particolarmente adatta per borghi e paesi caratterizzati da centri storici di interesse artistico ed architettonico, che in tal modo possono recuperare e valorizzare vecchi edifici chiusi e non utilizzati, ed al tempo stesso possono evitare di risolvere i problemi della ricettività turistica con nuove costruzioni.

L’idea di base è che, più che clienti di un albergo, si è per qualche giorno parte di un vero e proprio vicinato, qualcosa che ha a che vedere con la vita di una comunità “temporanea”.

Il paese o il borgo, anche se di piccole dimensioni, diventa la "hall" dell'albergo e quindi si deve presentare come una realtà viva, animata, e dotata di tutti i servizi di base propri di qualsiasi “comunità viva” (passeggiata, negozi, farmacia, chiesa, edicola, bar, pro loco…).

Diverse sono ormai le casette e le villette che la cooperativa di servizi “Val di Kam” gestisce  per ospitare i turisti.
Gli ospiti arrivano sulla piazza principale, Piazza Umberto I° n° 31 e qui trovano l’ufficio di accoglienza.
Lo staff li accoglie e li accompagna in uno degli alloggi già riservati per il loro arrivo.



Dalle casette delle strette viuzze di paese e dalle villette disseminate ai piedi della collina, il panorama che si può osservare è unico, sia di giorno quando il sole batte sulle pareti del colle gessoso ed è tutto un luccichio quà e là, sia di sera, quando il costone della necropoli si illumina e con esso tutta la montagna, quasi a non voler privare il fortunato passante di una vista da cartolina.

Due parole sulla città

Il comune di S. Angelo Muxaro (AG) sorge in una zona collinare, posta a 467 metri sopra il livello del mare.

Sito su un colle che si affaccia su un belvedere, S. Angelo Muxaro vanta una cospicua coltivazione di cereali, mandorle, olive e ceci che vengono esposti ogni anno nella Fiera che si tiene nel mese di settembre. Prospero è l'allevamento di ovini e bovini grazie ai numerosi pascoli presenti su tutto il territorio.

Sin dalle origini il nome fu Sant'Angelo Muxaro e l'appositivo Muxaro deriva dall'arabo Munsar che significa "serra, catena di monti" poiché il paese è circondato da numerosi rilievi. Il primo centro abitato fu quello di un'antica città sicana.

Nel 1087, fu conquista dei Normanni e dal XIV secolo in poi appartenne a diverse famiglie nobili quali quella dei Chiaramonte, dei Moncada e dei Marinis.

Il moderno borgo nacque con "licentia populandi" nel 1506 ad opera della famiglia Aragona Pignatelli e ad essa rimase sino all'abolizione della feudalità.

Spiccano fra i monumenti la Chiesa del Carmelo del 1600 che conserva una Madonna lignea di fattura albanese e la Chiesa di Sant'Angelo Martire di gusto barocco.

Un'importante area archeologica nelle vicinanze della città è quella di Monte Castello in cui è stata rinvenuta una necropoli protostorica che racchiude fra le altre la cosiddetta "Tomba del Principe".
Potremmo farci un pensierino per un prossimo raduno...che ne dite?